最后一块冰也薄薄地消散在水中了，到了惊蛰，春天终于有了实感：桃始华、仓庚鸣、鹰化为鸠。桃花一开，就到春天最热闹的时候了。桃花对于中国人有特别的象征，自陶渊明起，中国人心中那个最为理想的人类生活图景，一定在一个“芳草鲜美、落英缤纷”，桃花永不衰败的地方。明四家之一仇英就曾以陶渊明的《桃花源记》为蓝本，创作了青绿山水图卷《桃花源图》。展开这幅画卷，我们可以跟随武陵人的脚步，一一对照着完整地游览一遍桃花源：“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐……”胡兰成在《今生今世》里说过：“桃花难画，因要画得它静。”又说：“春事烂漫到难收难管，亦依然简静，如同我的小时候。”
这两句话很适合做《桃花源图》的评语——虽设色浓艳，整体却依然简静、恬淡；这样热闹繁复的生活场景，被仇英画出了超然世外的清逸感，既保留了南宋院体画的工致精细，又融入文人画的诗意留白，兼具了民间趣味与文人雅韵。
早在古老的先秦时期，桃花就在我们普通人的生活里扮演着如此重要的角色，它是俗世的爱情、是生活；又是世外的诗歌、是理想的居所。入世是它，出世亦是它。我们爱桃花，爱它的富丽甜俗，也爱它如此单纯，就像爱我们生机勃勃又简朴宁静的生活。
