课本，是少年儿童成长路上最美的礼物，更是一座蕴藏着丰富多彩知识的宝库。书页轻启，墨香氤氲；一卷课本，包罗万象；方寸书页，丰富多彩。这里有平仄相间的古典诗词，带你领略中华语言之美；有生动有趣的自然科学，为你揭开世界运行的奥秘；有口耳相传的民间故事，让你感受民族文化的温度；有严谨细致的生活常识，助你搭建成长的基石。『课本里面有什么』将带您共赴课本阅读的美好旅程，探寻那些丰富多彩的知识宝藏，感受成长的喜悦与文化的传承。

一册册语文书，藏着一整幅华夏山河长卷。笔墨铺展间，风光跨越南北东西，古诗人以短句收纳天地，散文家用文字描摹风物，字里行间，有草原的雄浑、江南的温婉、山川的雄奇、湖海的清灵。伏案诵读，凭文字想象千里盛景，读懂藏在课文里独属于中国的自然诗意。

本期，

“课本里面有什么”，

我们将翻开

小学二年级语文（上）的课本，

阅读《敕勒歌》，

追寻藏着千里北疆风光，

赴一场跨越千年的诗意之约。

敕勒歌 

敕勒川，阴山下。

 天似穹庐，笼盖四野。 

天苍苍，野茫茫， 

风吹草低见牛羊。

敕勒川：敕勒族祖居住的地方，在现在的山西、内蒙古一带。

阴山：在内蒙古自治区北部。

穹庐：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。

四野：草原的四面八方。

茫茫：辽阔无边的样子。

见：同“现”，出现。

这首古代民歌，反映的是阴山一带祖国山川的壮丽景色和敕勒族的游牧生活，意境开阔，感情真挚，描绘了一幅辽阔、富饶而壮美的草原画卷。有静有动，有形象，有色彩，风格雄浑朴实，语言朴素，在写景之中洋溢着对祖国山川深深热爱的情感。

（图片来源：呼和浩特市人民政府网站）

敕勒川草原，原名呼和塔拉草原，蒙古语翻译为“青色的草原”。位于内蒙古自治区呼和浩特大青山南侧，距呼和浩特市仅二十公里左右，是离城市最近的原生草原，被称作“首府后花园”，也是国家首批草原自然公园。南北朝民歌《敕勒歌》描写的美景，如今在这里再现，敕勒川草原不仅承载着千年诗歌的壮美意境，更以“都市草原”的独特魅力，让“天边”的辽阔近在眼前。

（图片来源：敕勒川博物馆官方网站）

敕勒川博物馆位于内蒙古自治区包头市土默特右旗萨拉齐镇，2011年10月28日正式建成开馆，是内蒙古首家以区域性历史文化为主题的博物馆。馆内设《永恒的记忆——敕勒川历史文化展厅》《北疆风云——敕勒川革命历史展厅》《魅力敕勒川——民俗文化展》等核心展区，收藏汉、北魏、唐至明清时期文物及民俗物品3800余件，包含青铜器、白釉碗等馆藏精品。

勒勒车是蒙古族游牧生活中的重要交通工具，被誉为 “草原之舟”。 全木的身躯，拒绝铁钉的桎梏，却能在草原、沙漠、沼泽等复杂地形中稳健前行。这种简洁而深刻的构造智慧，既体现了就地取材的灵活适应，更彰显了“物尽其用、和谐共生”的生态理念。当牧民牵起牛马，那一声悠长而浑厚的“勒勒——”在风中响起，这声音，是商量，也是默契。牲畜听懂，车轮开始转动。久而久之这名字便成为符号刻进草原的记忆，在这最朴素的劳动回响里，生根发芽。

蒙古包，是蒙古族特有的可移动式圆形传统民居。“包”在语义中为“家、屋”的意思。蒙古包古称穹庐，亦有毡帐、帐幕、毡包等别称，蒙古语称“格儿”，“蒙古包”这一称谓源自满语，是游牧民族为适配逐水草而居的游牧生活所创造的特色居所。蒙古包是以圆形为总风格，以白色为主色调，以木、毡为基本材料，以易拆易搭易搬为特点，是与大自然高度和谐的生态环保型居室。基本框架是由哈那、乌尼、陶脑、乌德组成。蒙古包周围的框架是用柳条交叉编织的五尺高七尺长的菱形可伸缩的内壁，蒙古语把它叫做哈那。将若干哈那连接便形成圆形的栅框，这就是蒙古包的墙壁。外侧包裹羊毛毡，顶部中央开设圆形天窗，适配草原游牧生活。随着蒙古族游牧习俗向定点放牧或舍饲半舍饲转变，蒙古族人民几乎完全定居在砖瓦房或楼房里，蒙古包一般在草原牧区或旅游区中才能见到。

请你根据提示，有韵律的读一读！

敕勒 / 川，阴山 / 下。

天似 / 穹庐，笼盖 / 四野。

天 / 苍苍，野 / 茫茫，

风吹草低 / 见牛羊。